失守街亭罪不輕 堪嗟馬謖枉談兵
轅門斬首嚴軍法 拭淚猶思先帝明
◎陳清白 律師
去年的市長選舉，韓國瑜光靠著一句「貨出去，人進來，高雄發大財」的競選口號，就贏得了勝利。今年「發大財」的招式已經用老，升級為「立足台灣，胸懷大陸，放眼世界，征服宇宙」，正一步一步的朝總統大位逼進。
這些競選語言，聽起來似乎理想崇高，目標遠大，而且氣勢驚人，只是說歸說，不知道如何去實現？也不知道能不能實現？
豪言壯語，可以解釋為一個人的雄心大志，但也可看做一個人在吹牛皮、說大話，差別在於你有多少本事，多少真才實學，能去實踐它。
記得多年前，我參加了台中律師公會所舉辦的長江三峽、張家界的旅行，其中有一個景點，就是長沙的「嶽麓書院」。
這個書院讓我印象深刻，它不僅庭院幽深、屋宇清雅，，更有一種無法言喻，既莊重又安詳的書香氣息。
書院的門上掛了一幅對聯，上面寫著：「惟楚有材，於斯為盛。」這幅對子，在我的感覺裡，和書院謙謙君子的風度並不相襯，因為口氣太大，讓人難以認同。莫非普天之下，就只有楚地有人材，而楚地的人材，又偏偏都匯集在這裡。
這個印象放在我心裡好幾年，加上後來又讀了一首湖南文人寫的打油詩：「天下才子出三湘，三湘才子出我鄉，我鄉才子數我弟，我弟由我教文章。」心裡更是萌生了一個疑問：難道湖南人都這麼疏放狂狷，愛說大話？
直到後來，讀了一些有關於嶽麓書院的書籍後，我的想法改變了。其實，嶽麓書院已傳承了千年之久，大學問家朱熹、張栻、王陽明等，都曾在這裡教過書。而從這裡走出去的學生，光有清一代，隨便一提，就有王夫之、魏源、曾國藩、左宗棠、胡林翼、曾國荃、劉長佑、郭嵩燾、唐才常、劉坤一、沈藎、楊昌濟等等一批在哲學、思想、軍事、外交、財經、政治各界引領風騷的傑出人物。可見嶽麓書院的這幅對聯，不是誇口說大話，而是驕傲的跟你說，這裡是天下英才的薈萃之地，也是中華文化承先啟後的輝煌之所。
說大話不是每人都會，要臉皮夠厚，不怕人嘲笑，才講得出口。而說大話的目的，無非是自抬身價，滿足虛榮心。此外，它還有個功能，就是渾水摸魚，嘩眾取寵。反正嘴巴長在臉上，愛怎麼說就怎麼說，「臭彈又不用納稅金」。
歷史上不乏講大話的故事，三國演義裡的馬謖，就是一個最好的例子。
話說魏將司馬懿領兵20萬出長安城準備進犯蜀國。他知道秦嶺之西有一條路，地名叫街亭，旁邊有一個城池叫列柳城，這兩處都是漢中咽喉，諸葛亮如果要出兵征魏，必定從此進出。因此，他早就想盡辦法，非拿下街亭這個軍事要衝不可。但諸葛亮是何等人物，司馬懿的一舉一動都在他的算計之中，因此徵求諸將：誰敢引兵去守街亭？他話剛說完，參軍馬謖便自告奮勇表示：某願承擔此重任。但此時孔明心裡還是有所顧慮。他告訴馬謖：街亭地方雖小，但關係重大，假如街亭有失，我們的大軍就玩完了。你雖然深通謀略，奈何此地沒有城廓，又沒有天險可阻擋敵軍，防守起來非常困難。馬謖聽了孔明這樣說，馬上回話：我自幼熟讀兵書，頗知兵法，豈有連一個街亭都守不住的道理？孔明又說：司馬懿非等閒之輩，又有名將張郃作先鋒，恐怕你敵不過他們。馬謖聽了很不服氣的回稟孔明：不要說司馬懿、張郃，就算曹叡御駕親征，我也不怕他，如果有一點差池，你把我全家都斬了也沒關係。最後馬謖立了軍令狀作為保證。於是，孔明便把戍守街亭的重責大任交給了馬謖，但私底下還是不放心，便吩咐大將王平，從旁加以輔佐協助，必要時，也可加以勸導。
老話講：「愈怕的事情，愈是發生。」馬謖剛愎自用，始終認為自己熟讀兵書，陣法高人一等，而這樣的人通常是不聽勸的。關於王平勸阻馬謖山上屯兵的這一段，書裡頭寫得很精彩，我把它改寫成白話，引述如下。
話說馬謖、王平二人率兵到了街亭，看了地勢以後，馬謖笑說：丞相為什麼這麼多心？此山如此偏僻，量魏軍也沒膽量來此。王平一聽這話，隨即回以：雖然魏軍不敢來，但我們可以在這個五路總口設下營寨，命軍士伐木作成柵欄，以為長久之計。馬謖聽了不以為然，說道：道路要衝豈是紮寨之地？這裡一側有一座山，四面皆不相連，而樹林茂盛，正是天賜難得的好天險，我們大可在山上屯兵。王平聽了反駁說：參軍你所言差矣！若屯兵在路口，築起城垣堅守，賊兵就算有10萬之眾，也不能通過，現在若棄此要道，屯兵於山上，萬一魏兵突然來襲，四面團團圍住，我們將如何是好？馬謖聽了這話後大聲笑著說：你的說法簡直是婦人之見，你難道不知道兵法上所說：「凭高視下，勢如破竹。」的道理嗎？如果魏兵到來，我一定叫他插翅難飛，一個也回不去。王平聽了這話仍不死心，接著又勸：我隨丞相經歷了許多戰陣，每到之處，丞相都會盡力的教導我。今天我看這座山，根本就是個絕地，假如魏兵斷了我們的水源，我想，軍士不用交戰就會潰散。這時，馬謖開始不耐煩了，沒好氣的指責王平：你不要亂講，孫子兵法說：「置之死地而後生。」假如魏軍斷了我們的水源，如此一來，我軍已無退路，將士豈不是會更加拼命作戰，以一當百了嗎？我平常飽讀兵書，連丞相都經常拿軍中的事情來問我，為何你卻一再的阻撓我的決定呢？王平不甘示弱接著又說：假如參軍你非要在山上屯兵不可，那麼請分一些兵力給我，我另在山的西邊紮一小寨，和你成為掎角之勢，假若魏兵來襲，我們可以相互接應。
唉！文章寫到這裡，不由得大聲嘆了口氣，這樣也不聽，那樣也不聽，真是「好話勸不回該死的鬼」。
馬謖最終不聽王平勸阻，違背了孔明「路口紮寨，伐木為柵，堅守不出，以阻曹軍」的指令，堅持要屯兵於山上，結果不出所料，遭到魏軍圍困。因為山上既無水源，又乏糧草，最後，營寨潰敗，輕易的失卻了街亭。連帶的，連列柳城也落入敵人之手。最後，幸虧孔明使了一招「空城計」，才保全了西城，並順利的退回漢中。
馬謖敗軍折將，失地陷城，逼得孔明不得不軍法侍候。這一齣便是三國演義裡著名的篇章：「孔明揮淚斬馬謖。」而文前的這首詩：「失守街亭罪不輕，堪嗟馬謖枉談兵，轅門斬首嚴軍法，拭淚猶思先帝明。」正是後人對這一段故事有感而發的描述。詩的最後一句講的是，劉備在世時曾告訴孔明：「馬謖言過其實，不可大用。」沒想到，孔明一時大意，日後果然應驗了這句話。
相較於馬謖的狂妄自大，東吳的陸遜，人如其名，就顯得謙遜多了。當孫權聽從呂蒙的舉薦，要拜陸遜為偏將軍、右都督，代呂蒙守陸口時，陸遜謙稱道：「某年幼無學，恐不堪重任。」其實，陸遜才是真正的大將之才，三國演義第84回：「陸遜營燒七百里。」講的就是他以一介書生，帶領東吳將士，展現雄才大略，大破蜀軍的故事。本來劉備為報兄弟之仇，御駕親征，在猇亭連翻得勝，使得孫權輸到「舉止失措，六神無主」，急於上表求和。沒想到陸遜一出場，火燒連營七百里，把劉備燒到片甲不留，最後靠著趙子龍的驍勇善戰和僅存的殘兵敗將百餘名，擁著劉備躲入白帝城避難，才逃過一劫。接著劉備因憂憤過深，一病不起，才有第85回：「劉先主遺詔託孤兒」的後續。由此可見，謙遜的人不見得就沒有本事，而整天夸夸其談，大放厥詞的，反而就像台灣俗諺：「膨風水鷄刮無肉」所說的那隻青蛙，光只會「噴鷄歸」，吸氣把肚子鼓脹得很大，看起來好像身型很雄偉，肉很多的樣子，其實剝開肚皮後，空氣一消，只剩薄薄的一層肚皮，肉卻少得可憐。
宋朝文人吳泳曾經寫了一闕＜上西平＞的詞，題為「送陳舍人。」全文如下：
跨征鞍，橫戰槊，上襄州。便匹馬、蹴踏高秋。芙蓉未折，笛聲吹起塞雲愁。男兒若欲樹功名，須向前頭。鳳雛寒，龍骨朽，蛟渚暗，鹿門幽。閱人物、渺渺如漚。棋頭已動，也須高著局心籌。莫將一片廣長舌，博取封侯。
吳泳寫這一闕詞的背景，正是南宋面對蒙古、金國等外患入侵的當時。他送他的友人「陳舍人」赴官上任時，語重心長的勉勵他，如果要樹立功名，應該努力向前，殺敵報國，而不是只會說，不會做，僅靠著一張嘴巴，博取封侯。詞裡頭「男兒若欲樹功名，須向前頭。」以及「莫將一片廣長舌，博取封侯。」說的就是這個意思。
俗話說：「路遙知馬力，日久見人心。」說大話、吹大牛，也許可以迷惑他人於一時，但是不是千里馬，拉出來蹓蹓看就知道，無須多費唇舌。只是，萬一所相中的，真的是隻只會拉屎不會拉車的「漏屎馬」，卻誤以為是千里良駒而委以重任，等上了路，蹶蹄脫繮，狀況百出，叫苦就來不及了。